紀(jì)念10月16日世界糧食日
【糧食賦】
和諧中國(guó)網(wǎng)書院 李耀君
乾坤初定，萬物循生。神農(nóng)嘗草而后有五谷，后稷教民故而辟農(nóng)耕。春雷動(dòng)而犁鏵破土，秋露凝而鐮月?lián)]星。一粒一穗，皆承日月精華；千倉(cāng)萬廩，俱載風(fēng)雨深情。
觀夫稻浪翻金，麥云涌雪。黍垂紫玉之珠，豆結(jié)青瑤之玦。隴上躬耕者，背灼炎天；場(chǎng)邊揮帚人，鬢沾霜屑。春播希望于膏壤，秋收?qǐng)A滿于周闋。此乃天地人三才共力，方得顆粒如玦。
昔者七載桑林雨，商湯禱天；三年岐山荒，周民采蕨。管仲治齊開鹽鐵之利，李悝輔魏立平糴之策。賈誼上疏憂廩虛，鄭國(guó)鑿渠潤(rùn)禾黍。可知糧為社稷之本，食乃蒼生所怙。
今觀寰宇，北疇南畝。機(jī)械轟鳴而代牛馬，科技精進(jìn)以抗蟲蠹。袁公研穗，化千頃堿灘為沃野；院士育秧，使萬年荒原生嘉谷。然則宴席猶見殘羹冷，市井尚聞奢靡曲。當(dāng)思“十戶人家炊煙起，半碗粟米汗滴成”之古訓(xùn)，須記“豐年要當(dāng)歉年過，有糧常想無糧時(shí)”之箴銘。
值此世界糧日，臨風(fēng)寄意：愿五風(fēng)十雨潤(rùn)嘉禾，九域同耕太平歲。使倉(cāng)廩實(shí)而知禮義，百姓安而頌清世。如此，則人間無饑饉之哭，天下有永續(xù)之食！
【注釋】
1、周闋——周：指“一周”、“循環(huán)”、“完整的一圈”。 闋：原指音樂或詩(shī)詞的終止、段落。在這里引申為“終結(jié)”、“完成”。 因此，“周闋” 的整體意思是：一個(gè)完整的周期或過程圓滿地結(jié)束。它不僅僅指秋天收割這個(gè)動(dòng)作的完成，更蘊(yùn)含著春華秋實(shí)、天道酬勤、循環(huán)圓滿的深層意境。它將農(nóng)民的辛勤勞作和大自然的四季輪回，升華到了一個(gè)富有詩(shī)意和美感的境界。“
2、桑林雨——久旱之后降下的甘霖，尤指因君王誠(chéng)心祈求得來的、解救萬民的及時(shí)雨。它超越了自然現(xiàn)象，成為仁德、誠(chéng)心、上天感應(yīng)與政治清明的象征。
這個(gè)典故源自商朝的開國(guó)君主商湯祈雨的故事，記載于《呂氏春秋·季秋紀(jì)·順民》等古籍中。商湯建立商朝后，國(guó)內(nèi)遭遇了長(zhǎng)達(dá)七年的特大旱災(zāi)，河流干涸，田地龜裂，民不聊生。為了解除災(zāi)厄，商湯決定親自向上天祈雨。他在都城郊外一個(gè)叫“桑林”的地方設(shè)立了祭壇。商湯的祈禱并非單純乞求，而是進(jìn)行深刻的自我檢討。他列出了六條可能導(dǎo)致天災(zāi)的政治過失（如政令不當(dāng)、民有饑色、宮室奢華等），向上天質(zhì)問：是不是因?yàn)槲沂┱姓`，才讓百姓遭受如此苦難？如果真是如此，請(qǐng)千萬不要因我一人之過，而殃及萬民。為了表示最大的誠(chéng)意，他決定以自身作為祭品。他剪下自己的頭發(fā)和指甲，沐浴凈身，然后登上堆滿柴火的祭壇，準(zhǔn)備自焚以祭天。商湯的至誠(chéng)感動(dòng)了上天。就在儀式即將開始時(shí)，天空烏云密布，降下了傾盆大雨，旱情得以解除。
從此，“桑林”便成為了一個(gè)祈雨的圣地，而“桑林雨”也就被賦予了多重崇高的含義：（1）君德感天：象征著一位仁德的君主，能夠?yàn)榱税傩盏母ｌ矶掠谧晕覡奚湔\(chéng)心可以感動(dòng)天地。（2）天人感應(yīng)：體現(xiàn)了中國(guó)古代“天人合一”的哲學(xué)思想，即人間統(tǒng)治者的德行會(huì)與上天的意志相通，并直接影響到自然現(xiàn)象。（3）救世甘霖：特指那種在危急關(guān)頭降臨的、能拯救萬民于水火的希望和轉(zhuǎn)機(jī)。
本文中使用這個(gè)典故，起到了以下作用：（1）構(gòu)建歷史縱深：將糧食問題置于一個(gè)宏大的歷史背景中，說明自古以來，農(nóng)業(yè)和民生就是治國(guó)安邦的頭等大事。（2）樹立典范：以商湯祈雨作為正面典范，強(qiáng)調(diào)了為政者心系蒼生、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。（3）烘托主題：通過描述古代應(yīng)對(duì)糧食危機(jī)的艱難，反襯出糧食的珍貴，以及“糧為社稷之本”的核心思想。
總之，“桑林雨”不僅僅是一場(chǎng)雨，它是一個(gè)承載著中國(guó)古代政治理想、道德觀念和文化精神的重要符號(hào)，是仁政、誠(chéng)心與天佑的完美結(jié)合。
【附：作者簡(jiǎn)介】李耀君，1966年出生，陜西渭南人，陜西師大政教系（哲學(xué)）畢業(yè)，人文學(xué)者，國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師，“國(guó)學(xué)療愈”倡導(dǎo)者（國(guó)學(xué)療愈師），和諧中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)始人，《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧書院院長(zhǎng)，臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評(píng)委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。撰有《中華文化系列歌訣》《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》和《國(guó)學(xué)療愈》《人文隨筆》等。中央電視臺(tái)、《人民政協(xié)報(bào)》和《聯(lián)合國(guó)友好畫報(bào)》等媒體先后報(bào)道。
延伸閱讀
http://www.longzhu1.com/html/39-13872.html
附：【李耀君“國(guó)學(xué)療愈體系”背景解讀系列】
1、國(guó)學(xué)療愈是現(xiàn)代身心靈的治愈之道
http://www.longzhu1.com/html/62-14466.html
2、國(guó)學(xué)療愈：一場(chǎng)關(guān)乎健康與福祉的認(rèn)知革新
http://www.longzhu1.com/html/62-14481.html
3、【國(guó)學(xué)療愈賦】
http://www.longzhu1.com/html/62-14480.html
4、國(guó)學(xué)療愈的理論與實(shí)踐
http://www.longzhu1.com/html/62-14468.html
5、“國(guó)學(xué)療愈師”需要具備哪些素養(yǎng)？
http://www.longzhu1.com/html/62-14469.html
6、哪些人需要進(jìn)行“國(guó)學(xué)療愈”？
http://www.longzhu1.com/html/62-14467.html
7、為什么說大部分人都需要國(guó)學(xué)療愈？
http://www.longzhu1.com/html/62-14470.html
8、疾病多為心病——論國(guó)學(xué)療愈的必要性
http://www.longzhu1.com/html/62-14471.html
9、身體的癥狀大都是心靈發(fā)出的求救信號(hào)
http://www.longzhu1.com/html/62-14472.html
10、國(guó)學(xué)療愈是極其重要的非藥物療法
http://www.longzhu1.com/html/62-14473.html
11、【10月10日：世界精神衛(wèi)生日】
國(guó)學(xué)療愈為世界精神衛(wèi)生注入東方智慧
http://www.longzhu1.com/html/62-14474.html
12、國(guó)學(xué)療愈：以古人之智慧 療今人之心身
http://www.longzhu1.com/html/62-14477.html
李耀君《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩(shī)、書、禮、易、春秋）
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14310.html
《陽(yáng)明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.longzhu1.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://www.longzhu1.com/html/62-14292.html
《樂經(jīng)續(xù)義》
http://www.longzhu1.com/html/62-14407.html
【橫渠四句】張載關(guān)學(xué)與“四為句”
http://www.longzhu1.com/html/62-14396.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》 http://www.longzhu1.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國(guó)智慧》
http://www.longzhu1.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說·信仰》
http://www.longzhu1.com/html/62-14318.html
《中國(guó)人應(yīng)該過自己的父親節(jié)和母親節(jié)》
http://www.longzhu1.com/html/62-14402.html
《漢字之殤與重生：一場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://www.longzhu1.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國(guó)》
http://www.longzhu1.com/html/62-14311.html
《設(shè)立國(guó)家“漢字文化節(jié)”建議》
http://www.longzhu1.com/html/62-14313.html
《谷雨與倉(cāng)頡造字的文化淵源》
http://www.longzhu1.com/html/62-14312.html
《清明節(jié)：在記憶的微光中尋找永恒》
http://www.longzhu1.com/html/62-14294.html
曹全碑——出自陜西合陽(yáng)縣的中華瑰寶
http://www.longzhu1.com/html/62-14344.html
《漢字書法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://www.longzhu1.com/html/62-14274.html
《論評(píng)價(jià)歷史人物的全面性》
http://www.longzhu1.com/html/62-14446.html
《商相伊尹對(duì)中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://www.longzhu1.com/html/35-14276.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://www.longzhu1.com/html/35-14271.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.longzhu1.com/html/62-14333.html
《呦呦鹿鳴處：一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://www.longzhu1.com/html/62-14299.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.longzhu1.com/html/35-14282.html
《一位基層理論工作者的思想先聲》
http://www.longzhu1.com/html/62-14444.html
中國(guó)共產(chǎn)黨賦（慶祝建黨104周年）
http://www.longzhu1.com/html/62-14416.html
《陶行知教育思想》導(dǎo)讀
http://www.longzhu1.com/html/62-14359.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://www.longzhu1.com/html/62-14354.html
《商務(wù)社交禮儀基本常識(shí)》
http://www.longzhu1.com/html/62-14351.html
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護(hù)與共享間尋找平衡
http://www.longzhu1.com/html/62-14324.html
“世界讀書日”《讀書賦》
http://www.longzhu1.com/html/62-14320.html
…………
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《中華文化系列歌訣》
（和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君撰）
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征稿啟事
一、目的：
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二、形式:
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三、要求：
1、機(jī)構(gòu)：必須是在國(guó)內(nèi)合法的注冊(cè)機(jī)構(gòu)，企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可（須提供注冊(cè)證照的照片）
2、個(gè)人：必須是守法公民。
3、文字簡(jiǎn)介：機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi)，個(gè)人2000字以內(nèi)。
照片：機(jī)構(gòu)15幅以內(nèi)，個(gè)人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實(shí)事求是，合道合德，合法合規(guī)。
（本網(wǎng)是發(fā)布平臺(tái)，如有不實(shí)內(nèi)容，文責(zé)自負(fù)。）
4、編輯和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費(fèi)：
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